“O Espírito Santo, com o Corpo de Cristo, vem a nós e se une conosco...”
Assim como Cristo formou seu corpo no seio da Virgem, que O acolheu em sua pessoa, pela virtude do Espírito Santo, assim também se renova esse prodígio, com a virtude do Espírito Santo por meio de cada transubstanciação do Pão em seu corpo. Deste modo, se reproduz, sem cessar, Sua permanente presença através do tempo.
Como o Espírito Santo mora de modo muito especial, no corpo de Cristo, assim também se derrama naqueles que, por meio da Eucaristia se unem com o corpo de Cristo para formar um só corpo. As antigas liturgias fazem ressaltar este ponto. A liturgia antes dos anos 400 dizia assim:
“Que nos enche o Espírito Santo”.
A liturgia de São João Crisóstomo: “Que nós, os que participamos da eucaristia, venhamos a ser a comunidade do Espírito Santo”.
A liturgia de São Basílio: “Que todos nós, estejamos mutuamente unidos para formar para formar a comunidade do Espírito Santo”.
No sacrário da Santa Missa, o fogo do Espírito Santo produz a vítima e, simultaneamente apresenta a Deus Pai o sacrifício da cruz. Funde a Igreja com o eterno sacrifício do Cordeiro.
No sacrifício da Eucaristia o espírito de Deus que mora em nós, e que também é espírito de Cristo, nos une em só espírito.
Nossos sacrifícios externos carecem de valor se nosso coração não pensa em sacrificar-se ao Pai com Cristo. O sacrifício de Cristo nos dá força para sacrificar nossas almas a Deus e levá-las ante seu trono. Nossas almas devem perfumar-se com o aroma do Espírito Santo que o corpo de Cristo está cheio.
Nosso sacrifício deve sr espiritual porque deve ser impregnado, possuído e purificado pelo Espírito Santo, e assim apresentado a Deus. Somente o sacrifício de Cristo pode fazer o nosso sacrifício, no Espírito Santo, ser agradável a Deus, apesar de nossos defeitos.
O Espírito Santo com o Corpo de Cristo vem a nós e se une conosco, e se nos dá em propriedade. Como o alento da vida e do amor, e como dom e selo de nossa filiação e de nossa unidade com Deus, o Espírito Santo0 se derrama nos membros do Corpo Místico de Cristo, que é sua Igreja.
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